解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投 人於道路，人无不按 剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左 右先为之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜光 之璧，犹结怨而不见德 。故有人先 谈，则以枯木朽株树功 而不忘。今夫 天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽 忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅 人主之治，则人主 必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>